死人体重(zhòng)实验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一息的(de)病人(rén)，在他(tā)们死后的(de)那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得出了一(yī)个结论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系的21克指的就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺少逻(luó)辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻的(de)原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是(shì)因为(wèi)灵魂(hún)的重量这(zhè)一个可能(néng)性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能(néng)承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够(gòu)的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人(rén)到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能(néng)让(ràng)自己觉得生(shēng)活(huó)是(shì)充实(shí)的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的(de)我(wǒ)们是有灵魂(hún)的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底(dǐ)指的是(shì)什么(me)，应(yīng)该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我们(men)又(yòu)有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时(shí)代的(de)浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并且(qiě)看上去(qù)还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能(néng)接(jiē)受。

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