社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也(yě)解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖(gài)。这(zhè)就是如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有中(zhōng)国人(rén)喜(xǐ)欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且(qiě)日本的(de)博(bó)物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青(qīng)海湖天池等等一些(xiē)地方发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各种科学(xué)的解(jiě)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字释来搪(táng)塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了(le)合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科(kē)学(xué)。但(dàn)是却不阻止国(guó)家佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来解释(shì)。这就是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国家(jiā)层面(miàn)承认一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展吗？

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