赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个(gè)事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意(yì)做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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