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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节(jié)制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时(shí)也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级的是一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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