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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的(de)上一句是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句是什(shén)么?三年(nián)级

  “从善如流”是成语,没有(yǒu)上一句,意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像(xiàng)水往低处流(liú)一(yī)样自然,形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确(què)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流(liú),就是他所(suǒ)以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执己见的总经(jīng)理,这次(cì)竟然一改(gǎi)作风,从善如流了。

  3、既然(rán)大家都想提早散(sàn)会,我就从善如流吧(ba)!4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从(cóng)善如流,但(dàn)知师心自用,便(biàn)将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的(de)人,越(yuè)要(yào)从(cóng)善如流,这样(yàng)才能(néng)建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

  从善如流没(méi)有上一句(jù)。

  从善(shàn)如流,汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地(dì)接(jiē)受别(bié)人(rén)的(de)正确意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公(gōng)八年》。

  从(cóng):听(tīng)从;善:好(hǎo)的,正确(què)的;如流(liú):好像(xiàng)流水向下,形容迅速。

  形(xíng)容能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;指听从(cóng)别人的意见。

  示例(lì):鲁(lǔ)迅《华(huá)盖(gài)集续编·马上日(rì)记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂(dǒng)得(dé),将(jiāng)五分(fēn)钱让(ràng)去,真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善如流的意(yì)思是指采纳高(gāo)明正确的意见和(hé)建议,接受善意的规劝,像流(liú)水那样畅快而自(zì)然。

  比喻乐于接受(shòu)别(bié)人正确(què)的意见。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó),蔡国急(jí)忙向楚国求救。

  楚国只(zhǐ)好派公子申和(hé)公子成率军(jūn)救蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战,准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打援蔡(cài)的楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻,于是建议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的有十(shí)一个人,只有智庄子等三人主张收兵,而(ér)主战(zhàn)的人占多数(shù),因此应按多(duō)数人的(de)想法(fǎ)行事(shì)。

  栾书回(huí)答:“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的(de)正确意见便能代表多数人(rén)的(de)想法。

  ”于是,他下(xià)令(lìng)退兵回国。

  过了两年(nián),栾(luán)书(shū)率兵攻下(xià)了蔡国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析(xī)了具体情况后(hòu),又(yòu)建议栾书(shū)暂时(shí)不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又(yòu)一次(cì)采纳(nà)了他们(men)的建议。

  栾书能正确听(tīng)取部下的(de)意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以从善如流(liú)的意(yì)思说:“栾(luán)书听从(cóng)好的、正确的意见,就像流水向下那(nà)样,迅速而(ér)又自然。

  ”

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