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高山流水是什么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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