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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

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掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么,掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

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  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存(cún)在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁yī)大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的(de),不(bù)管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在(zài),采取不承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研(yán)究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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