皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道的(de)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或作事的(de)途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指的是全(quán)身(shēn)心的(de)投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由此可见(jiàn)，皈是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(guī)依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非(fēi)常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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