怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节(jié)操(cāo)。
形容(róng)道德和(hé)行为都很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也(yě)。
”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式(shì);
宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗 作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。
成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之(zhī)。
”
成语(yǔ)例(lì)句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构(gòu): 联合(hé)式(shì)成语
产生年代: 古代成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能(néng宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)写作“佳”;懿(yì),不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了