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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其(qí)并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行(xíng)证(z佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次hèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思(sī)的(de)心目(mù)中所占的(de)位置也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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