京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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