今(jīn)年是(shì)癸卯年闰(rùn)二月，闰二月的年份可不(bù)常见，除了(le)19年前的(de)2004年，以(yǐ)及接下来(lái)的2042年，再要等(děng)到下个(gè)闰二月就要到(dào)2099年了，闰二月在中国(guó)民间(jiān)被(bèi)认(rèn)为是不太吉利的(de)。

首(shǒu)先老李先讲一讲为什么会有闰月？我们知(zhī)道，阴历全年有354天，而阳历回(huí)归年有365.2天(tiān)。这两种历法(fǎ)相差约11天。如(rú)果不考虑(lǜ)这(zhè)个差(chà)异，阴历的(de)月份和阳历的季节(jié)将会脱节，阴历不(bù)能很(hěn)好地反映(yìng)四季(jì)的变(biàn)化。为了弥补这个问题(t善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思í)，我们的祖先在阴历(lì)中增加(jiā)了一个(gè)“闰月”的(de)概念。闰月是一个额外的月份，用来调整阴(yīn)历和阳历之间的差异。

出现闰月(yuè)的年份，阴历(lì)有(yǒu)13个月，全年有384天。这会导致25个节(jié)气，使(shǐ)年首(shǒu)和年(nián)尾各有一个立春，形(xíng)成双春(chūn)年(nián)。双春(chūn)年和无(wú)春年(nián)是(shì)阴(yīn)历和阳历之间(jiān)“阴差阳错(cuò)”造成的。

“莫逢闰二月，逢必(bì)财有缺”是一种(zhǒng)迷信(xìn)的说(shuō)法(fǎ)，但(dàn)是在古代封建王朝时期(qī)，农业在(zài)国(guó)民经济中为主要的部分，而要想有好的收成，除了看天吃饭以(yǐ)外还要看节气。古代(dài)没有我们目(mù)前使用的公立，闰(rùn)月(yuè)具体安置在(zài)哪一个月，这和二十四节气有关，闰(rùn)月会被安排在农历(lì)没有(yǒu)中气(qì)的月(yuè)份。古人(rén)将二十(shí)四(sì)节(jié)气分为(wèi)12个节气和(hé)12个中(zhōng)气(qì)，二者(zhě)相(xiāng)间排列。农历(lì)以12个中气分(fēn)别作为十二个(gè)月的(de)标志，即每个朔望(wàng)月都有(yǒu)一个(gè)中气，如果某个(gè)月(yuè)中不包含中气(qì)，就算做上一月的闰月，为置(zhì)闰。癸卯兔年的闰二月就是(shì)上一个(gè)月(yuè)即二月(yuè)的闰月，闰二月中(zhōng)只有(yǒu)节气清明，而(ér)中气谷(gǔ)雨则在农历的三月初一。这个月有节没气(qì)，而前后的两个(gè)节气又相差时间有些长，这(zhè)种情(qíng)况(kuàng)一旦出现会导致(zhì)很多的问(wèn)题，一来(lái)会影响人们对耕种节气和时间的把控，导致人们会错失(shī)种植的最佳时机(jī)，二(èr)来(lái)就(jiù)是回(huí)春之后耕(gēng)种(zhǒng)太早的话可(kě)能会赶(gǎn)上“倒(dào)春寒”，若是太晚又会(huì)耽误(wù)一茬(chá)收割。

所以说(shuō)总(zǒng)会有人会判断失误，在错的(de)时机种植，如此一来势必会导致粮食的减(jiǎn)产，而古代民以食为天，粮(liáng)食即(jí)人(rén)们(men)的财富，他们以此为生，粮(liáng)食减产不(bù)就意味着(zhe)他们的钱包会少钱(qián)了(le)吗(ma)？所以古人是非常(cháng)忌讳闰二月的。

但(dàn)是(shì)现(xiàn)代社(shè)会已经(jī善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ng)不再依赖农业为主(zhǔ)要经济来源了。所以(yǐ)说这种说法已经(jīng)没有什(shén)么实际意(yì)义了。

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