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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性
助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名(míng):名词活(huó)用(yòng)动(dòng)词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。
例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传魏承泽作品集 魏承泽一类的作者也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰(shì)语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。
(《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。
当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。
如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”
①公与人(rén)乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。
(《魏承泽作品集 魏承泽一类的作者十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思
一、作(zuò)助词用(yòng)。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。
为了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。
之:代(dài)指狼(láng)。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上窗(chuāng)户。
之:它(tā),代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词(cí)。
可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。
动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎(jū)》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之魏承泽作品集 魏承泽一类的作者”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词(cí)之(zhī)后。
6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了