音(yīn)读训读的解(jiě)释(shì)是什么(me)，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是问什么是(shì)音读？什么(me)是(shì)训读？答简单来说，每个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都(dōu)会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是什么(me)，音读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的(de)读音(yīn)，按照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日本(běn)的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的发音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉(hàn)字

　　的发音已经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日(rì)本固(gù)有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方式，是(shì)使用该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只借用(yòng)汉字(zì)的(de)形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一(yī)种读法，是由于其在(zài)不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的(de)训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読）是(shì)以(yǐ)日语固有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在，充分(fēn)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗利用这些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这(zhè)意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源论等进(jìn)行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用(yòng)本来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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