橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

  关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白最(zuì)霸气(qì)的十(shí)首诗,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州,少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字(zì)在(zài)同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn),这样(yàng),山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng),给人以(yǐ)丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高(gāo),把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà),唯恐声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景(jǐng)色(sè),表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言(yán)流转自然(rán),音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第(dì)二个似庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

评论

5+2=