生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的(de)越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)在(zài)当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般妥否的意思是什么，妥否的用法是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几妥否的意思是什么，妥否的用法(jǐ)人密切协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到(dào)，一般(bān)人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避(bì)之不及(jí)的(de)，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据(jù)赶尸人的后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测(cè)，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸(shī)体在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路(lù)前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上(s妥否的意思是什么，妥否的用法hàng)还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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