手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养(yǎng)和(hé)素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可(kě)以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世(shì)间再也(yě)没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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