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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(c夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022hǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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