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宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱(zhū)集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学(xu宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价é)生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

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　　其(qí)中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考(kǎo)亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和(hé)大学两个既(jì)有区(qū)别又(yòu)有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育(yù)的(de)见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的(de)内容。