千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)是(shì)“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘(jí)问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚(jù)的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一(yī)往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们(men)的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗(yí)山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间(jiān)、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪(xuě)的意义，千山暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮(mù)雪，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生(shēng)前身(shēn)后名，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办作(zuò)者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的(de)追(zhuī)忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

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