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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wà当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗i)出途经(jīng)松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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