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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安(ān)民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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