2、古人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称(chēng)福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方(fāng)有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神(shén)祝(zhù)贺(hè)生(shēng)日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的新(xīn)“二月(yuè)二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地(dì)神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是(shì)二(èr)月二“土地(dì)诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋社是立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会(huì)饮，借(jiè)敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代(dài)在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公(gōng)园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这就是明清向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的(de)社，多称土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱(qián)建造(zào)庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个(gè)一(yī)二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还(hái)有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像(xiàng)，多是(shì)留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙(miào)太寂(jì)寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了(le)俗(sú)称土地婆的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头(tóu)，上盖红布(bù)，便是(shì)土(tǔ)地神——这是以石(shí)头作为(wèi)社主的(de)古代遗(yí)风，农(nóng)家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害，贴一张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民的(de)盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中(zhōng)可了解那时的社日情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供(gōng)品(pǐn)，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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