什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面(miàn)是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀天津面积多少平方公里人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值(zhí)和天津面积多少平方公里个体价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需要(yào)，更关(guān)心(xīn)人精神(shén)文化层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精(jīng)神(shén)倡导把情感看作人的基本存在(zài)方(fāng)式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态(tài)和(hé)内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了极大(dà)的(de)提高，物质文明的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们(men)的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出(chū)了(le)以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)开始关(guān)心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人(rén)对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集(jí)中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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