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安史之乱的(de)原因和影响简(jiǎn)答，安史(shǐ)之乱的原因和影响高中知识(shí)

　　这场内战使得唐朝人(rén)口大量丧(sàng)失(shī)，国力锐减。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱的指(zhǐ)挥官以(yǐ)安禄山与史思(sī)明二人(rén)为主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由(yóu)于其(qí)爆发(fā)于唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，也称天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广(guǎng)、影响(xiǎng)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年深(shēn)远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种事件的原因，那必然是多方面多层次(cì)的。

　　简单总结一下，最(zuì)根本(běn)的(de)原因(yīn)是当(dāng)时的生(shēng)产(chǎn)力和上(shàng)层建筑脱(tuō)节，经过一百来年和(hé)平发展，初唐(táng)建立起的体制已经不能适(shì)应(yīng)实际上的生产和人(rén)口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命(mìng)的中层原(yuán)因(yīn)，是整个体制(zhì)当中，军(jūn)事(shì)系统的设置(zhì)尤(yóu)其不均(jūn)衡(héng)，重外轻内，精兵军权(quán)过分集中(zhōng)于少数人(rén)，而且没(méi)有(yǒu)制衡(héng)机(jī)制，一旦生变，也无法及时作出有效应对(duì)；

　　最(zuì)直(zhí)接的原因，那就是(shì)唐玄宗用人(rén)失误，偏听盲信，这个(gè)再(zài)怎么强调“体(tǐ)制(zhì)问题”也是不能洗(xǐ)白(bái)他(tā)的。

　　如果没大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(méi)有这个直(zhí)接原因，当时的社(shè)会矛盾(dùn)还是(shì)会爆发出来(lái)，但未(wèi)必是以如(rú)此恐怖暴力的(de)形式，拦(lán)腰(yāo)一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式(shì)的慢慢(màn)拖慢慢僵死掉(diào)，可(kě)能实(shí)质上更加无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很多。

　　它是唐朝由盛(shèng)到(dào)衰的转折点(diǎn)。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间(jiān)发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到(dào)了鼎(dǐng)盛时(shí)期，但在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱后(hòu)，唐朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安(ān)史之乱的原因及(jí)影响 关(guān)于安史之乱的原因及影(yǐng)响

　　 1、安史之(zhī)乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的原因是多方面的，是(shì)各种(zhǒng)社会矛盾(dùn)的集中反映，主要(yào)包括统治阶级和人民的(de)矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾(dùn)以及中央(yāng)和地(dì)方割据势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的(de)后果是极其严重的，其影(yǐng)响大致(zhì)可以分(fēn)为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会(huì)遭(zāo)到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱(luàn)，削弱(ruò)了(le)封建集(jí)权，为封建割据创造了必要条(tiáo)件，使唐王朝(cháo)自盛而(ér)衰。

　　此后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加(jiā)重：由于战争，造成劳动(dòng)力严(yán)重不足，统治(zhì)阶级不得不增加税收，使(shǐ)阶级压(yā)迫和(hé)统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王朝也(yě)失去了对(duì)周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南移：中戚前拆国古代(dài)经济重心(xīn)南移自(zì)两(liǎng)晋南北朝(cháo)是就已(yǐ)经(jīng)开始，在(zài)安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使经(jīng)济中心进(jìn)一(yī)步南(nán)移。

　　 （6）西(xī)域得(dé)失(shī)：753年前后(hòu)，正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期(qī)，但是此后随着(zhe)国内政局的高枣的剧烈变化，唐(táng)朝在西域的势力也大(dà)大衰(shuāi)退，由高峰跌(diē)入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李渊(yuān)制(zhì)定的尊祖崇(chóng)道国策，并进一步将其发扬(yáng)光大(dà)，运(yùn)用道(dào)家思想治(zhì)国平天下，施行道举(jǔ)，兴建皇(huáng)家(jiā)道观楼观(guān)。

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