京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng)中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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