粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神无锡市是几线城市。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人(rén)在(zài)其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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