天可(kě)汗是什么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗(h五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方àn)是什(shén)么意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明(míng)果(guǒ)断善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登(d五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ēng)基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总(zǒ五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ng)皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质意义(yì)的国(guó)际组织(zhī)体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利(lì)和(hé)义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥语里具(jù)有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥(yōng)戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制(zhì)度内(nèi)，各成员国均有独立主权(quán)，不(bù)得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

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