京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。<幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导/p>

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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