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仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才(c凝神静气的意思，凝神凝神静气的意思，凝神静气的意思解释静气的意思解释ái)会得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统一天下(xià)的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的。

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