周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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