盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美(měi二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)人。

但(dàn)随着时(shí)代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是(shì)怎么看(kàn)待(dài)这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和(hé)内(nè二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥i)陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的(de)民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适(shì)应，也不(bù)是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日(rì)三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚(hūn)的(de)最大(dà)因素(sù)还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的(de)问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大(dà)的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是(shì)一(yī)件(jiàn)多不(bù)容易的(de)事(shì)情？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父(fù)母也(yě)不希望自(zì)己看着长大的(de)女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能(néng)力，也(yě)难过(guò)女方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥