推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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