太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话(huà)，反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不(bù)能变的。反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序>

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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