释明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的(de)角度(dù)去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年(nián)轻人是(shì)自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看(kàn)到他的(de)容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严(yán)，给世界上哪个国家女人最开放释(shì)明心面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明(míng)心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络上有(yǒu)一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父(fù)母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时(shí)候都(d世界上哪个国家女人最开放ōu)会说这位师父的容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一(yī)个比(bǐ)较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和社会整体(tǐ)的(de)发展，出家的人(rén)也有(yǒu世界上哪个国家女人最开放)了(le)与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一(yī)员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家人(rén)多(duō)了几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得(dé)在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的(de)身心健(jiàn)康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的(de)看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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