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他的技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日(rì)更(gèng)新后的新武(wǔ)将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的流言(yán)。司马懿只能装病在家暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三(sān)考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发(fā)的情势下(xià)，为了保全司马家，必须(xū)让自(zì)己对(duì)于曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真曹休等人的再(zài)三压迫，他也对自己(jǐ)一(yī)直以来隐(yǐn)忍的人生观(guān)产生(shēng)了怀疑——忍可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并(bìng)不会因此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把(bǎ)剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏(shì)已到生死存亡之(zhī)刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅(yuè)读家(jiā)族(zú)中431mm是多少厘米 431mm是多少米(zhōng)积累(lèi)的战策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵(bīng)书(shū)可现三千兵士(shì)，可多番研究仍未(wèi)能探其奥妙(miào)。直到(dào)一名(míng)侍女(nǚ)无意(yì)中发现(xiàn)他装病之(zhī)事(shì)，还将隐约偷听到的(de)“养三千死(sǐ)士”之事告密(mì)给曹(cáo)真曹休。曹(cáo)真曹(cáo)休前来(lái)问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻(kè)司(sī)马懿守(shǒu)护(hù)司马氏(shì)的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了无字(zì)兵书中的三(sān)千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问(wèn)题的(de)法则，朝(cháo)野沉浮(fú)如逆水(shuǐ)行舟(zhōu)，不进则(zé)退，有时(shí)候适(shì)当(dāng)反击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书的帮助下(xià)觉醒(xǐng)了龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂(táng)，一改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的作风(fēng)，积极作(zuò)为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风(fēng)头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也(yě)影(yǐng)响了他，根(gēn)据时情抓住机遇(yù)才能占据上风(fēng)。为了(le)司马家能抓住未来可(kě)能的时机，司(sī)马懿一方(fāng)面研究无字天书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程(chéng)度为(wèi)己所用(yòng)，另一方面(miàn)严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托(tuō)于下一代人(rén)。

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