徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是(shì)歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大(dà)家(jiā)还(hái)是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也(yě)都逃不(bù)过解散成(chéng)员(yuán)各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行(xíng)舞曲的(de)新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。中国内战打了几年，中国内战打了几年时间>

1994年中国内战打了几年，中国内战打了几年时间徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来(lái)听，传达了(le)撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确(què)实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的(de)新闻被放大都会给当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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