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  然则全国之事的(de)然则是(shì)什么意(yì)思,然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么(me)…”的。

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然则全国之事的然则是(shì)什么(me)意思(sī),然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)

  “然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这(zhè)样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已然这(zhè)样,那么全(quán)国的事。

  出自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

  原文节选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求之(zhī)于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙(shā)性(xìng)松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲(chōng)石,其反激之力(lì),必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮,石(shí)又再(zài)转。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言(yán),果得(dé)于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)事(shì),但知其一,不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣(yǐ),可(kě)据理(lǐ)臆断欤?全(quán)文层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人(rén)相同,由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn),依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河(hé)流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)下(xià)发掘(jué),必定也是(shì)找(zhǎo含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比)不(bù)到石兽(shòu)的(de)。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对(duì)河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详(xiáng)尽的了(le)解,因而能得出正(zhèng)确(què)的定论(lùn):石头逆流而(ér)上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅,公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的(de)然(rán)则”是(shì)什么意思(sī)?

  然则是连词(cí),,意思是“已然这样(yàng),那(nà)么…”。

  出(chū)自(zì):《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀(yún)创造的一篇白话(huà)小说(shuō)。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选:求之下贱,固颠;求之(zhī)地中,不更颠(diān)乎(hū)?”如其(qí)言,果得于数里(lǐ)外。

  然(rán)则全国(guó)之岩(yán)山(shān)事,但(dàn)知其一,不知其二者(zhě)多(duō)矣,可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu),当然张狂(kuáng);在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们,不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

  已然这(zhè)样那么(me)全国的事(shì),只知道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng),不(bù)知(zhī)道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多(duō),莫非能够依据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章用简练的(de)言语叙述了(le)一则(zé)十分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育(yù)含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

  关于(yú)人们(men)的思想和知道(dào)具(jù)有较大的启示(shì)和指导含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

  庙里的讲学家(jiā)和普通人相同,由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限,依照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依(yī)照(zhào)学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘,必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能(néng)得出正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅,公然找到了(le)石兽。

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