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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个办(bàn)法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东(dōng)西，它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存(cún)在(zài)的现实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住的(de)事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承认的(de)态度，以为(wèi)如此，它(tā)就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

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