十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画两斤大概有多重参照物，2斤有多重？仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的(de)。

　　关两斤大概有多重参照物，2斤有多重？于十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么解释，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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