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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地(dì中国欠别国钱吗)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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