起(qǐ)于(yú)垒土还(hái)是起于(yú)累(lèi)土的意思，起于(yú)累土还(hái)是垒(lěi)土(tǔ)拼音是“起于累土”的。

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起于垒土还(hái)是起于累土的(de)意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是(shì)“起于累土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其未兆易(yì)谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为(wèi)之于(yú)未有，治之(zhī)于(yú)未(wèi)乱。

　　合抱之(zhī)木，生(shēng)于毫(háo)末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保持和维护(hù)，事变没(méi)有出现迹象(xià饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思ng)时(shí)容易(yì)图谋；

　　事(shì)物脆弱时(shí)容易消解；

　　事物(wù)细(xì)微时容易散失；

　　做事情要在它尚(shàng)未发(fā)生以(yǐ)前就处理妥当(dāng)；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没(méi)有产(chǎn)生以(yǐ)前(qián)就(jiù)早做(zuò)准备。

　　合抱的大树，生(shēng)长于细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆(duī)泥土；

　　千里(lǐ)的(de)远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走出(chū)来的(de)。

　　老子(zi)依据他对人生的体验和对万物(wù)的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几(jǐ)成而败(bài)之。

　　”许(xǔ)多人(rén)不能(néng)持之(zhī)以(yǐ)恒，总是在事(shì)情快要(yào)成(chéng)功的时(shí)候失败(bài)了。

　　出现这种情况(kuàng)的原(yuán)因是什么？老子(zi)认(rèn)为，主(zhǔ)要原因在于(yú)将成(chéng)之时，人们不够谨慎，开始懈怠(dài)，没有保持事情(qíng)初始(shǐ)时的(de)那(nà)种(zhǒng)热情，缺(quē)乏韧性，如果能够做到“慎终如(rú)始，则无(wú)败事”。

　　老子认为，一个(gè)人(rén)应发挥智能或技(jì)能的最(zuì)佳(jiā)状态，只有(yǒu)在心理平静的自然状(zhuàng)态下才能做到。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始(shǐ)的时候那(nà)样谨慎从(cóng)事，就(jiù)不会出现失败(bài)的事情了。

起于垒土还是起于累土(tǔ)？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自(zì)春(chūn)秋时期(qī)老(lǎo)子道德经·第(dì)六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱之木，生于毫末；九层(céng)之台，起于累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的萌芽；九(jiǔ)层(céng)的高台，筑起于每一堆(duī)泥土；千里的(de)远(yuǎn)行，是(shì)从脚下第一步开始走出来的(de)。

　　该则表现了细微积(jī)累(lèi)，认真踏实的重要(yào)性(xìng)，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然(rán)”是《道(dào)德经》中汪塌(tā)含老子思想的(de)精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中最抽(chōu)象的(de)概念范畴(chóu)，是(shì)天地万物生(shēng)成的(de)动力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦(lún)常领(lǐng)域的发展(zhǎn)与表(biǎo)现。

　　“道”与“法”在规(guī)则、常(cháng)理(lǐ)层面有相通点，但不(bù)同于西(xī)方自然法。

　　“法”应效法自然之道(dào)，在辨证的反(fǎn)向转化之中(zhōng)发挥其作(zuò)用。

　　哲学上，“道(dào)”是天地万物之始之母，阴(yīn)阳对(duì)立(lì)与统一是万物(wù)的本质体现，物极必反是万物演化(huà)的规律。

　　伦理上(shàng)，老子之(zhī)道主张纯朴(pǔ)、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然(rán)的德性。

　　政治(zhì)上，老子(zi)主张对内无为而(ér)治，不生事扰民，对外困笑和平(píng)共处，反对战争与暴力。

　　这(zhè)三个(gè)层面构成了《道德经》的(de)主题，同(tóng)时也使得《道德经》一(yī)书在(zài)结构(gòu)上经由(yóu)“物(wù)理至(zhì)哲学至伦理至政治(zhì)”的逻辑(jí)层层递进，由自(zì)然之道进(jìn)入到(dào)伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与(yǔ)治理(lǐ)之道饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(dào)。

　　饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思也就是从自然秩(zhì)序中(zhōng)找出通(tōng)向理想社会(huì)秩序(xù)的光明正道。

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