光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米-橘子百科-橘子都知道

光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它(tā)多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下(xià)去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句(jù)第一字皆(jiē)领格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)的(de)大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这痴情(qíng)的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第一字(zì)皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐(qí)平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深(shēn)深(shēn)地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者(z光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米hě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂(suì)成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之(zhī)际在(zài)文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠(guān)，可(kě)与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世不(bù)多，但(dàn)当(dāng)时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。