太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神(shén)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的(de)左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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