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牛鬼蛇神是什么生肖 井田制和均田制的区别有哪些呢,井田制与均田制的区别

  井田制(zhì)和均(jūn)田制的区别有(yǒu)哪些呢,井田制与均田制的(de)区(qū)别是(shì)井田(tián)制是(shì)中国古代社会的土地国(guó)有制(zhì)度,出(chū)现于商朝(cháo);均田(tián)制(zhì)是由北魏至(zhì)唐朝前期实行的(de)一种按人口分配土地(dì)的(de)制度的。

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井田(tián)制(zhì)和均田制的区别有哪些呢,井(jǐng)田制与均(jūn)田制的区别

  井田制是中国(guó)古代社会的(de)土地国(guó)有(yǒu)制(zhì)度,出(chū)现(xiàn)于商朝(cháo);

  均田(tián)制是由北(běi)魏至唐(táng)朝前期实行的一(yī)种(zhǒng)按(àn)人口分配土(tǔ)地的制度。

井(jǐng)田制和均田制的区(qū)别

  一(yī)、出现时间不(bù)同

  1、均田(tián)制:由北魏至唐(táng)朝前期实行。

  2、井田制:出现于商(shāng)朝(cháo),到西周时已(yǐ)发(fā)展很成(chéng)熟(shú)。

  二、作用不(bù)同

  1、均田制:有(yǒu)利于依附(fù)农民摆脱豪(háo)强(qiáng)大族控制,转(zhuǎn)变为国家(jiā)编户(hù),使政府(fǔ)控制的自耕小农这(zhè)一阶层(céng)的人数大大增多,保证了赋役来(lái)源(yuán),从而(ér)增牛鬼蛇神是什么生肖强了(le)专制主(zhǔ)义中(zhōng)央集权制。

  2、井(jǐng)田制:代表整个(gè)奴隶主阶级占有全国(guó)所有土地,然后分配给大小奴(nú)隶(lì)主使用,占(zhàn)人口(kǒu)绝大多(duō)数(shù)的奴(nú)隶和(hé)庶民则完全被排除(chú)在(zài)外。

  三(sān)、制度特点不同(tóng)

  1、均田制:封建王朝将无主土地按人(rén)口数分给(gěi)小农耕作,土地为国有制,耕作一定年限后归其所有。

  地主阶级的土地并不属于(yú)均田范围(wéi)。

  2、井田制:把耕地(dì)划分为多块一定面积的方田(tián),周围有经界,中间有水沟(gōu),阡陌纵横,像一个(gè)井字。

井(jǐng)田制的评价(jià)

  井田(tián)制度体现了(le)中国夏、商、周(zhōu)三代社会的(de)基本政治(zhì)经济制(zhì)度,可以将(jiāng)它定义为:井(jǐng)田制(zhì)度是建立(lì)在以井田作为(wèi)一种有(yǒu)效(xiào)的产权供给制度为(wèi)基础的中国夏、商(shāng)、周三代社(shè)会的(de)农业(yè)生产(chǎn)方式及其制(zhì)度结构(gòu)安排(pái)的总(zǒng)体描(miáo)述(shù);

  同时也可以解释为微(wēi)观经济(jì)活动如何与宏观价值构造相结合(hé)以实现资源(yuán)包括自然资源与社(shè)会资源兑现(xiàn)率最大化(huà)的一(yī)种(zhǒng)社会政(zhèng)治经(jīng)济关(guān)系。

  结果,随(suí)着这种产(chǎn)权制(zhì)度的有效(xiào)性的(de)丧失而失去其现实意义(yì)并(bìng)退出历史舞台。

井田制和均田制(zhì)的区别?

  1、井田制和均(jūn)田制的区别(bié)在于:井田空掘制(zhì):代表整个奴隶主阶级占(zhàn)有全国所有(yǒu)土(tǔ)地(dì),然(rán)后分配给大小(xiǎo)奴隶主使(shǐ)用(yòng),牛鬼蛇神是什么生肖占人口(kǒu)绝大(dà)多(duō)数的奴隶和庶民(mín)则完全被(bèi)排除在外。

  均田制:有利于依附农民摆脱豪(háo)强大族(zú)控制,转(zhuǎn)变为国家编(biān)户,使政府控制(zhì)的自耕小(xiǎo)农这一阶层的人(rén)数大(dà)大增多,保证了赋(fù)役来源(yuán牛鬼蛇神是什么生肖),从(cóng)而(ér)增强(qiáng)了专(zhuān)制主宏亏银义中央(yāng)集权(quán)制。

  2、井田制(zhì)是中国古代社会的土地(dì)国有制度,出现于商朝,到西周时已发展很成熟。

  到春(chūn)秋时期,由于铁制农具的和(hé)牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。

  实质是一(yī)种以国有为名的贵族(zú)土(tǔ)地(dì)所有制。

  3、均田制是由北魏至唐朝前期实行(xíng)的一种按人口(kǒu)分配土(tǔ)地的制度,部分土地在(zài)耕(gēng)作一定年限后归其所有,部分土地在其死后还给官府(fǔ)。

  到了唐朝中期,土地兼(jiān)并日益严(yán)重,至唐天宝(bǎo)年间,根本无法(fǎ)实(shí)行土(tǔ)地还授,故至德宗年间被(bèi)“两税法(fǎ)”取代。

  4、均田(tián)制目的是建立一套(tào)限额授受的(de)土地制度,协调(diào)统治阶级内部矛盾(dùn),缓和(hé)被统治者的反抗,使劳(láo)动力与土地结合,以利(lì)于政府对农民的(de)控制,以及(jí)恢(huī)复(fù)和(hé)发展农业生产,保(bǎo)证政府赋役来源。

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