红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什么修(xiū)辞手法书法是(shì)“红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪，青山着意化(huà)为桥(qiáo)”是比方、拟人和对(duì)偶的修辞手(shǒu)法(fǎ)的。

　　关(guān)于红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法(fǎ)全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手(shǒu)法书法(fǎ)以(yǐ)及红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法谁写的，红雨随心(xīn)翻作浪青山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修辞手法书法，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法打(dǎ)一属相，红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意(yì)化为桥是什(shén)么修辞手法意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)收拾(shí)以下常识(shí)：

红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法书法

　　“红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自(zì)《七(qī)律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前(qián)一首写旧社会，后一首写新社(shè)会，起到了明显对比(bǐ)的效果(guǒ)，其安排又如一首词(cí)的上下片(piàn)，趁热打铁，而且(qiě)诗(shī)句意象明(míng)显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文(wén)：其一(yī)：绿水(shuǐ)青(qīng)山枉自多，华佗无法(fǎ)小虫何(hé)！千(qiān)村薜荔人遗矢，万户萧(xiāo)疏(shū)鬼(guǐ)歌(gē)唱。

　　坐地日(rì)行(xíng)八万(wàn)里，巡天(tiān)遥看一(yī)千(qiān)河(hé)。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神(shén)州(zhōu)尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻(fān)作浪，青山着意化(huà)为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落(luò)，地动(dòng)三河铁(tiě)臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸船(chuán)明烛(zhú)照天烧。

　　创造布景：1956年2月(yuè)27日(rì)，作者在最高国(guó)务会议上着(zhe)重“全(quán)党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻，就根绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月(yuè)30日《人民日报(bào)》用头版头(tóu)条报导了这(zhè)个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜，第二(èr)天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一(yī)段美丽的(de)文字描(miáo)述了(le)作诗(shī)时的高兴心境。

红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心翻作浪(làng)，青山着意化为桥(qiáo)”景(jǐng)象彻底化为了(le)情思，天然(rán)景(jǐng)象变得通人心、随人意，人与美丽的(de)风光融(róng)合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻着锦浪，一座克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思座青山彼(bǐ)此连同，就(jiù)象专为人们(men)搭起的凌波之桥，整个我国(guó)呈现出一派昌盛(shèng)的气候(hòu)。

　　此刻的水和(hé)山，仍然是早(zǎo)年(nián)的“绿水青山”，可在旧时(shí)代(dài)，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然(rán)。

　　到了新(克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思xīn)时代，人人(rén)成为舜(shùn)尧(yáo)，山水也勃(bó)发芳华(huá)，大地在一日千里地改誉悄拍变着相貌。

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