京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色，京剧的角色(sè)分为哪几种图片(piàn)，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种四大行当(dāng)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句