武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义-橘子百科-橘子都知道

武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义庆余年五竹的真正身份是机器人吗？五竹为什么蒙眼黑布后面是什么     五竹是(shì)最近正(zhèng)在热播的穿越剧《庆余年(nián)》里的一个(gè)神秘角色，他的真实身(shēn)份是生化机器人(rén)，和(hé)主人公范闲的母亲叶轻眉一起穿(chuān)越(yuè)到了庆国，后来成为了叶轻眉的仆人，武功深不可测，是四位大宗师以外的隐藏大宗师。

   五(wǔ)竹(zhú)是个高冷“boy”，平时很少说话，眼睛被一块黑布蒙上了，但依(yī)然遮挡(dǎng)不住他清秀(xiù)的面容，他不仅是(shì)机器人(rén)化身，而且还是神(shén)庙派往人间的(de)第一代“使者”，不老(lǎo)不死，本身(shēn)应该是地处北极的(de)军事(shì)博物(wù)馆(guǎn)内(nèi)的高智能(néng)机器人(rén)，也是在旧(jiù)世界毁灭以后，教导(dǎo)新生人类织网耕(gēng)作的人(rén)，被最初的(de)新生人类尊为“神”。

   三十年前，五(wǔ)竹(zhú)被叶轻(qīng)眉从神庙带出来(lái)以后，自此一(yī)路相(xiāng)随，帮助叶轻眉做成了很多(duō)大事，叶轻(qīng)眉(méi)对(duì)于他来说就是唯(wéi)一的主人，所以在后来(lái)叶轻(qīng)眉被庆(qìng)帝杀(shā)害以后，他试(shì)图想要为她(tā)报仇，遗憾(hàn)的(de)是他(tā)凭一己之力根本(běn)无(wú)法杀死(sǐ)庆帝，更(gèng)何(hé)况他还是一个随(suí)时随(suí)地可以被(bèi)删(shān)除记忆(yì)和(hé)格式化的机(jī)器人。

   叶轻眉(méi)太平别(bié)院遇(yù)刺(cì)时他(tā)被神庙中人(rén)调虎离山(shān)，因(yīn)而失去(qù)了(le)一部分记忆，之(zhī)后返回太平别院救出了(le)范闲，并把他带(dài)到了澹州交给范(fàn)家(jiā)，教范(fàn)闲武功(gōng)和生存的能力，并陪着他一起长大，五竹是范闲最(zuì)亲近的人。

    在范闲入(rù)京之后，他曾离开过一段时间，前往(wǎng)北齐和(hé)大宗(zōng)师苦(kǔ)荷打了一武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义架，又杀死了神(shén)庙派来想(xiǎng)要(yào)对范闲不利的另一位使者，因(yīn)此(cǐ)受(shòu)了伤。大东山事件之后(hòu)，五(wǔ)竹回到神庙(miào)，试图想要找回以(yǐ)前的记忆，却(què)反而被神庙洗去了全部的记忆。最终跟(gēn)随范闲回到(dào)中土，在他和众人的帮助下，范闲杀(shā)了庆帝为(wèi)母报(bào)仇(chóu)。结局范(fàn)闲带着林婉(wǎn)儿隐居山林(lín)，而五竹则(zé)回大东(dōng)山上养伤。

   五竹(zhú)可(kě)以说见证了叶轻眉亲手打造了富可(kě)敌国的叶家，创建了日后庆国的财富根(gēn)基以及权柄滔(tāo)天的监察(chá)院(yuàn)。同(tóng)时也见(jiàn)证了(le)她和庆帝(dì)的爱(ài)情(qíng)。

   五竹(zhú)虽然只(zhǐ)是个机器(qì)人，但先后经历了与叶(yè)轻(qīng)眉(méi)范闲母子的相处(chù)，却已经有了人的灵魂。在(zài)他(tā)的记忆被抹消一部(bù)分后(hòu)，仍然返回太平别院救(jiù)出了范闲，多年过去想起曾经的叶轻眉嘴角(jiǎo)也会露出温柔(róu)的微笑。在被格(gé)式化(huà)后(hòu)，虽然没(méi)有记起过去，但是依旧(jiù)没有执行(xíng)指(zhǐ)令，坚(jiān)持不(bù)肯杀(shā)死主角。这(zhè)些(xiē)，都是他有了(le)感情的证明。

   无论是在(zài)小说(shuō)还是在电视剧(jù)里，五竹脸上(shàng)始终(zhōng)用一块黑布蒙着眼睛，很多人好(hǎo)奇(qí)这么清秀的面容(róng)为何(hé)会用黑布遮住眼睛，通过(guò)资(zī)料(liào)我们(men)了解(jiě)到，原来五竹(zhú)的眼睛是镭射眼，可以通过直视物体用(yòng)镭射激光击毁(huǐ)对方，这个能(néng)力不容易控制，为了不(bù)伤害无辜的(de)人(rén)，五竹只好用黑布蒙住眼(yǎn)睛。

   五竹是生(shēng)化机器(qì)人，被创(chuàng)造出(chū)来很久(jiǔ)了，是上个高度发达的(de)高科(kē)技文明(míng)留(liú)下的产物(wù)。那(nà)个高科技文明(míng)创造出了很多高(gāo)科技产品(pǐn)，攻击力很强(qiáng)，但控(kòng)制力一(yī)般。

   上(shàng)个文明毁于一旦就是(shì)因(yīn)为研究(jiū)出的武(wǔ)器太厉害(hài)，最后自己没(méi)控制好，导致整个星球的生物毁(huǐ)于一旦。神庙是(shì)上(shàng)一个文(wén)明存在(zài)过的(de)最后证明，为了保(bǎo)证安全，神(shén)庙蒙住了五竹(zhú)的(de)眼(yǎn)睛(jīng)，不准五竹私自(zì)摘(zhāi)下黑(hēi)布。

   五竹(zhú)作为机器人(rén)以命令为主，神庙不准五竹拿(ná)下黑布，五竹(zhú)就真的(de)一直带着黑布，而且五(wǔ)竹是机(jī)器人，不靠(kào)眼睛(jīng)也能(néng)行动(dòng)自如。后来五竹跟着叶轻眉离开，叶轻眉也不许五竹拿下(xià)遮眼睛(jīng)的黑布(bù)，唯一拿(ná)下(xià)过(guò)黑(hēi)布的庆(qìng)帝被五竹的镭射眼杀死了。

   五(wǔ)竹(zhú)不仅是《庆余年(nián)》里的角(jiǎo)色(sè)之(zhī)一(yī)，另(lìng)外在猫腻(nì)的另(lìng)一部小(xiǎo)说《间客》中他也出现了，在结(jié)局的时候是这样(yàng)介绍他的：“山崖那头坐(zuò)着位少年，不知道他何时出现在这里，感(gǎn)觉他又仿佛永远就(jiù)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义坐在这里，他身上穿着件剪裁简单(dān)，却颇具(jù)古意的黑衣，脸(liǎn)上蒙着一块黑布，蒙住了这双(shuāng)眼也蒙住了这(zhè)天……

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