杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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