赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定的(de)电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的(de吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗)人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个(gè)人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的(de)地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗不(bù)是(shì)一(yī)样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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